Los 5 elementos / esquema-movimientos libres

1._ Hígado: manos y brazos suben y bajan pausadamente.

2._ Corazón: paseo circular / cambiando el sentido del giro, muy pausado.

3._ Bazo-páncreas: manos entrelazadas, palmas extendidas (mano dcha por dentro) a modo de masaje  circular, contoneando tronco-caderas a la vez. Y, mover las manos como nubes.

4._ Pulmones: adelantar pie izquierdo, extender los brazos, expandir el pecho. Izquierda, derecha, izquierda, derecha, alternando. Pausado.

5._ Riñones: como "jugar al balón" sin levantar los pies. Dorso de la mano-baja en zona de riñones. Y estirar siete veces con los puños.

.......... número de veces que necesitemos ..........

" el interior se calma cuando movemos el exterior"

Linda Modaro / Los 5 elementos

"Empieza las cosas difíciles cuando son fáciles, haz cosas grandes cuando son pequeñas, las cosas difíciles, las cosas difíciles del mundo antes fueron fáciles. Las cosas grandes antes fueron pequeñas. Un viaje de mil millas empieza con un solo paso" (Lao-Tse).

Escribir un diario."Incluso una vida feliz no puede existir sin una parte de oscuridad y la felicidad del mundo perdería su sentido si no se equilibrara la tristeza"  (Carl Jung).

Linda Modaro: En occidente el componente emocional a menudo se considera una parte separada del cuerpo, del cuerpo físico. Cuando tenemos un problema, un desarreglo emocional o un dolor físico y vamos al centro de asistencia nos mandan a médicos diferentes para el dolor emocional o el dolor físico. Nuestra cultura los separa, los aísla, los examina con detalle sí, pero no juntos. En el antiguo arte curativo de la medicina china tradicional, considera cuerpo, mente y espíritu como una unidad intrincadamente conectada entre sí Cuando sufrimos un dolor físico siempre hay un componente emocional, incluso si se trata de un traumatismo, porque si nos hacemos daño, la mente y el espíritu también se ven afectados.

Estudiando la influencia del movimiento en el bienestar emocional, he descubierto y confeccionado un Chi Kung, unos ejercicios energéticos, están pensados para hacernos descubrir y recordar que las emociones son energía y forman parte del cuerpo físico ¿qué es la energía, qué es el Chi? Chi es la palabra china que designa la energía. En el antiguo sistema curativo chino, la energía se describe como la fuerza de la luz. La respiración del cuerpo da vitalidad y exuberancia a todo lo que existe, podemos ver vitalidad en la naturaleza así como en los seres humanos.

En occidente como no podemos medir la vitalidad con una máquina y no la vemos directamente en nuestra vida diaria, no existe para nosotros pero la medicina tradicional china (MTC) lleva estudiándola durante miles de años y se trata precisamente del vínculo entre enfermedad y salud, armonía y desequilibrio. Imaginamos nuestro cuerpo recorrido en todas sus partes por el flujo de la energía; la mente, los pies, la punta de los dedos, al notar el dolor en cualquier parte del cuerpo lo que sucede es que la energía está atascada, no puede moverse, no puede circular por esta zona del cuerpo, de modo que activamos el flujo de energía para curarnos. Esta es la definición más básica y simple de la enfermedad, el bloqueo del Chi, de la energía, y puesto que las emociones son energía cuando se bloquean o se atascan ¿dónde se atascan? En el cuerpo, en la mente, pero la mente no solo está en la cabeza, arriba en el cerebro como solemos pensar generalmente, todo el cuerpo es la mente.

Ya que los pies tienen que funcionar, tienen su propia noción de lo que deben hacer, tienen esa esencia mental, esa presencia, por eso, nuestras emociones circulan por todo el cuerpo. Pero el codo ¿tiene emociones? Podemos replicar básicamente, cuando nos duele el codo el dolor se registra, nos afecta emocionalmente y nos obliga a cambiar nuestras costumbres, adaptarnos a un codo roto o a manejarnos con un pie fracturado.

Los antiguos taoistas también veían el mundo según lo que se llama un sistema de Los 5 Elementos. Estos elementos forman parte de la naturaleza; la madera, el fuego, la tierra, el metal y el agua. Estos 5 elementos están interrelacionados y se afectan mutuamente de un modo cíclico. Imaginemos ahora un trozo de madera que es, es un árbol, imaginemos que el árbol se quema y lo consume el fuego y después se disuelve en forma de cenizas fundiendo y consolidando, hallamos el metal. tenemos un pedazo duro de tierra que se puede disolver en un líquido, el agua, en este agua plantamos una semilla y el árbol vuelve a crecer, la madera, como veis es un ciclo, un círculo entero y cada elemento fluye sobre el otro.

El sistema de los 5 elementos atribuye muchas características a cada elemento:

El 1º es la madera. Orientación este. Empezamos por la madera porque corresponde a la primavera, el principio de una nueva vida, una nueva energía, su color es el verde, en el cuerpo humano representa el órgano del hígado y la vesícula biliar y la emoción asociada es la ira. Pensemos en la ira en el cuerpo ¿dónde va la energía cuando nos enfadamos? Hacia arriba, a la cabeza, la cara se enrojece, nos duele la cabeza, tenemos problemas etc., por lo tanto el movimiento que compensa y equilibra la ira es un movimiento hacia abajo. Tenemos que hacer bajar la energía de la cabeza hasta el cuerpo para dispersar la ira.

El 2º elemento es el elemento fuego. Orientación sur. El elemento fuego corresponde al verano, el calor, muy intenso en verano, y su color el rojo, el órgano correspondiente es el corazón y la emoción asociada es la alegría. Mucha gente al pensar en emociones o sentimientos siempre piensa en los negativos (disgustos) pero la alegría, la excitación, el amor incluso, llevados hasta el extremo pueden producir un sock, un exceso de excitación puede provocar un colapso ¿dónde va la energía, cómo afecta la energía al cuerpo cuando estamos alegres o cuando sufrimos un sock, sucede que la energía se dispersa, sale fuera del cuerpo, por ello la gente cuando está muy contenta por haber recibido una buena noticia dice que, pierde la cabeza. Cuando estamos muy contentos no pensamos en nada más, solo pensamos en nosotros mismos, es un estado en el que se puede perder fácilmente el centro ¿cómo equilibrar este estado? Básicamente hay que bajar lentamente la energía devolviéndola al centro y consolidándola allí mientras caminamos lentamente.

El 3º elemento es la tierra. Orientación centro. Corresponde al final del verano, creo que aquí le llaman "el verano indio" es un tiempo muy caluroso. Corresponde al sistema del estómago y el bazo, y el color es el  amarillo, la emoción asociada es la ansiedad, la preocupación, tener un nudo en el estómago, decimos. El Chi se queda trabado en el cuerpo, nos agarramos a las cosas, no es fácil dejar de lado algo que nos preocupa, pensamos en ello una y otra vez sin parar. Vamos a realizar un movimiento parecido al del corazón, suave y tranquilo, pero ahora nos movemos más, ondulando las manos como una nube suavizamos la energía de todo el cuerpo, generamos y movemos la energía, está encallada, está atrapada ahí, así que necesitamos un poco de energía para moverla.

El 4º elemento es el metal. Orientación oeste. Corresponde al otoño y también a los pulmones y su color es el blanco, su emoción asociada es la tristeza y la pena. Imaginemos que llevamos tiempo tristes y apenados ¿a dónde va la energía? Se escapa del cuerpo, nos sentimos cansados y exhaustos, no tenemos energía para nada, en realidad muchas enfermedades de hoy son causadas por una larga pena, tristeza o pérdida. Es una especie de síndrome de fatiga, no tenemos energía ni para sentir el dolor, por lo tanto realizaremos este movimiento para equilibrar el sistema. Es un movimiento de consolidación, llevamos energía al cuerpo para tonificarlo y reforzarlo, y nos referimos a los músculos, reforzamos la energía que circula a través del cuerpo, así tendremos más energía para afrontar la pena y la tristeza. Se trata de un sentimiento natural que todos experimentamos.

El 5º elemento es el agua. Orientación norte. El elemento agua corresponde a los riñones, su color es el negro y su estación el invierno, su emoción asociada es el miedo y con el miedo la energía se hunde, se desploma hacia abajo, baja hasta las entrañas a través del estómago, hasta el auténtico punto, la raíz donde sentimos el miedo. Sí, sí, todo se para y se va, quiere marcharse, desaparecer. El movimiento que vamos a realizar sirve para compensarnos cuando nos encontramos en una situación de miedo. Aquí levantamos la energía y la llevamos hacia arriba, lo contrario de lo que hacemos con la ira, ahora devolvemos la energía al cuerpo. Mucha gente cuando está asustada no reacciona, pierde incluso la capacidad de moverse, de levantarse de la cama. Si levantamos la energía y la subimos hasta la cabeza podemos levantarnos y salir de la cama. Así podemos ver todo el cuerpo, la mente y el espíritu.

El Chi Kung que vamos a practicar le ayudará a poner en práctica los 5 elementos para empezar a ver su vida, su estado mental y emocional de un modo distinto. Al ir comprendiendo la naturaleza cíclica de estos 5 elementos comprenderá que sus emociones son un estado totalmente natural de su ser como las estaciones son una etapa natural del año terrestre. Por lo tanto, no debemos juzgar lo que nos sucede en la vida, los sentimientos que experimentamos, podemos conseguir la suficiente visión interna para vivir cómodamente con nuestro cuerpo porque en realidad es lo que todos queremos, todos queremos amor, felicidad, alegría en nuestras vidas, pero no podemos tenerlos sin tristezas, dolor, oscuridad. Todo va siempre unido.

En este capítulo "ejercicios para la vitalidad emocional" aprenderemos el proceso del Chi Kung, ejercicios respiratorios para mover la energía, pero antes de iniciar este Chi Kung debemos tener en cuenta unas cuantas cosas. En primer lugar no es una clase de aeróbic, un movimiento aeróbico. El Chi Kung, en realidad, es mover la energía interna a través de mover el cuerpo o de quedarse quieto, así que no queremos aumentar la musculatura o quemar grasas. Aunque todo esto llega con la práctica del Chi Kung. Colocamos la punta de la lengua contra el paladar, en la zona donde los dientes se unen con el paladar, dejamos descansar la punta de la lengua allí, teniendo la boca cerrada. Después inhalamos por la nariz y exhalamos por la nariz, respiramos con total naturalidad del mismo modo que surgen las emociones. No controléis la respiración como en otros ejercicios donde se indica cuando hay que inhalar y exhalar, en este Chi Kung dejemos que el cuerpo, de un modo instintivo, nos diga cuando debemos respirar, en esta ocasión no es necesario indicarlo. Al desarrollar la respiración el cuerpo tomará el mando y de un modo natural la respiración será más profunda y surgirá más del centro de energía inferior. Todos los movimientos empiezan desde la posición del caballo, desde la posición erguida  en la que colocamos los pies alineados con los hombros, dejamos caer los hombros, entramos la mandíbula, entramos la pelvis al máximo para que la columna esté bien recta, relajamos la posición, nos ayudará a consolidar la energía del cuerpo, cuando estamos en esta posición conscientes de que es la posición de inicio y estamos listos para practicar el Chi Kung es como atraer la energía hacia dentro diciendo, muy bien, empecemos este proceso, esta posición de inicio con la que siempre empezaremos la sesión.

"Mantén siempre la calma y deja que las nuevas experiencias se produzcan en tu vida sin ninguna clase de resistencia. No hay que hacer nada, simplemente estar ahí y dejar que las cosas sucedan"

El Chi Kun que he creado tiene cuatro partes, dos etapas activas y dos pasivas, se basa en la teoría de que, meditación en movimiento o Chi Kung consiste en calmar la energía interna por eso a la gente le gusta tanto hacer ejercicio, porque les tranquiliza la mente, el interior se calma mucho cuando movemos el exterior.

La primera parte del proceso es una fase de salto, nos situamos en la posición del caballo y dejamos que todo el cuerpo se suelte, imaginamos que todo salta, bota, se menea y sube a la superficie con un suave temblor. Debemos advertir cualquier emoción, dolor o incomodidad que se encuentre en el cuerpo en esta primera parte.

La segunda parte del Chi Kung es un movimiento libre diseñado a partir de los elementos que hemos comentado. Recordad lo que dijimos al hablar de la ira cuando nos enfadamos y la energía sube y hay que hacerla bajar. Hay un movimiento para cada elemento, realizamos el movimiento correspondiente del elemento que lleva asociada cada emoción o característica que trabajamos en esta etapa del Chi Kung. No se trata de experimentar una sensación emocional, hay que ver un color o algo, un pensamiento, un recuerdo, a partir de ahí elegimos el movimiento y lo practicamos.

La tercera parte es la meditación sentada o yaciente, en esta parte el cuerpo se queda quieto y se activa la mente pero no hay que perder la mente, hablamos un poco de este tema al comenzar el corazón, tenemos que guiar la energía dándonos cuenta del lugar del cuerpo en que se encuentra para finalizar y completar las dos primeras partes. Y, no olvidemos estar atentos y conscientes, nos concentramos en el cuerpo canalizamos la energía y conseguimos más claridad y equilibrio.

La cuarta parte es escribir un diario, se trata de registrar lo que ha sucedido en las tres primeras partes de la sesión. Yo considero esta actividad opcional, a veces tengo ganas de escribir, a veces no, pero es una buena ocasión para poner por escrito nuestras observaciones para usarlas después como elementos valiosos de aprendizaje.

La primera parte del capítulo es la sección de salto, adoptamos la posición del caballo que ya hemos comentado, abrimos los pies a la distancia de los hombros y empezamos a botar desde las rodillas, los pies están planos sobre el suelo, podemos botar lentamente o deprisa, según el día. Yo noto que los días que estoy enfadada o irritable tiendo a saltar así, más rápido, pero si me siento más deprimida o tranquila o no sé lo que siento, el salto es más suave y ligero, hay que probarlo. Cada uno debe descubrir lo que pasa en su cuerpo, yo no puedo deciros lo que sucede en vuestro cuerpo, vosotros sois los expertos y este es el momento para averiguarlo ¿dónde está mi dolor, cómo es, hacia dónde se mueve, se expulsa fácilmente, lo tengo cada día? Cuando no botemos agitemos lentamente las cosas haciendo subirlas a la superficie, debemos ser conscientes de nuestros sentimientos y emociones, pero sin casarnos con ellos, sin apegarnos a ellos, no se trata de enfadarse y después tener que seguir enfadado durante diez minutos. Las emociones son fugaces, transitorias, tenemos miles de emociones cada día, recordemos los niños que se enfadan, están tristes y contentos todo en cinco minutos. Todos hemos sido niños, así son nuestras emociones si no están atascadas, por lo tanto las emociones no son malas, no debemos juzgarlas de buenas o malas. La mayoría de nosotros quiere sentirse contento, queremos agarrar esa emoción y no deseamos cambiarla por la ira o la tristeza, pero lo que importa es el fluir, los sentimientos son algo natural, una parte de nuestras vidas diarias, siempre las tendremos, por ello en esta etapa aprenderemos a tener mayor conciencia de ellas.

La segunda etapa es una meditación de forma libre, su ritmo lo marcan los cambios de la música.  A veces uso la palabra meditación como un sinónimo de Chi Kung porque si lo pensamos bien la meditación es un trabajo con la respiración, el Chi Kung trabaja con la respiración, es lo mismo, podría realizar una serie diferente sobre la meditación pero me he concentrado en el Chi Kung pero, intercambio a menudo los dos términos. En esta serie de tres movimientos libres escogemos el movimiento correspondiente a la sensación, emoción, pensamiento, color estación del año, órgano o dolor que sentimos en el momento en que cambia la música, es el movimiento que queremos elegir pero deberemos practicar un poco, por ejemplo si sentimos tristeza quizá hayamos olvidado a qué elemento corresponde, por supuesto corresponde al elemento metal, de modo que tendremos que elegir el movimiento correspondiente al metal y al escogerlo empezamos a ver las cosas bajo una luz diferente, por lo tanto escogemos cualquier movimiento y pasamos al siguiente según lo que sentimos.Uno de los aspectos más sobresalientes de esta sección es que mucha gente después de botar si no se ha realizado el proceso suele sentirse bien.

_No siento nada, me siento algo agitada o removida, pero realmente no siento nada especial.

Si este es el caso hay que elegir cualquier movimiento intentando despertar el sistema de guía interno, si empezamos con algo, lo demás sigue, así desarrollamos, descubrimos o determinamos algo sobre nosotros mismos, solo comenzando con cualquiera de los movimientos, al practicar más y más este proceso de vez en cuando se incorporan en esta sección algunos movimientos más tradicionales del Chi Kung o se hacen movimientos espontáneos que provienen de un modo natural del cuerpo mismo. De nuevo se trata de despertar el sistema de guía interior, el cambio de música indica que debemos sentarnos o tumbarnos en el suelo para meditar. Ahora pasamos a la parte de silencio y calma de este Chi Kung pero la energía interna se activa, algunos tipos de meditación nos llevan a un estado de gozo de desconexión o de disfrute pero, en esta, debemos de cultivar el Chi, debemos guiar la energía a través del cuerpo igual que un conductor de autobús que se sienta al volante y tiene dos paradas en su trayecto, tenemos que estar atentos a nuestro cuerpo y ser conscientes de nuestra energía, nos daremos cuenta de que hay zonas de dolor o zonas que están sueltas, también podemos advertir que empezamos enfadados y que ahora estamos tristes o bien nos sentiremos estupendamente todo el rato, es un proceso muy personal. Este Chi Kung depende totalmente de cada uno. Yo he creado un proceso pero vosotros experimentaréis lo que sucede.

A veces escribiendo tenemos intuiciones de lo que nos sucede internamente de modo que, escribir un diario es una oportunidad para completar el proceso emocional. De hecho también es un tipo de Chi Kung, sentarse, dejar que la energía fluya por la pluma, la respiración debe ser natural y regular, debemos mantener también la punta de la lengua contra el paladar porque todavía estamos practicando Chi Kung.

"Los que piensan mucho antes de dar un paso se pasan la vida a la pata coja" (proverbio chino).

Hablar de la salud emocional y del bienestar es la parte de mi trabajo de toda mi vida, por eso convino los conceptos occidentales y los orientales, al concebir las emociones como energía como una parte del cuerpo físico, algo natural

(Linda Modaro)_narración del vídeo... CD.

Taichi Chuan estilo Yang de 5 movimientos

Esta forma ha sido diseñada por el profesor Wang Xiaojun (doctor en Educación Física, profesor del Departamento de Yangsheng – Autocuidados– de la Universidad de Deportes de Pekín y 4ª generación del estilo Chen de Pekín –Xinjia–) y el profesor Félix Castellanos Olivares (5ª generación del estilo Chen de Pekín –Xinjia– y director de Escuela Tantien).

En este trabajo, combinando cinco de los ejercicios más típicos de Taiji Quan del estilo Yang, nos movemos en las seis direcciones: avanzar, retroceder, caminar a izquierda y derecha, subir y bajar, añadiendo patadas frontales para mejorar el equilibrio. De este modo, con pocos ejercicios conseguimos mover gran parte de los grupos y cadenas musculares y, a la vez, la sangre y la energía vital (Qi) por los diferentes canales de acupuntura y vasos.

Categoría

Formación

wu xing · 5 elementos

Tierra manos enfocan el Hara.

Metal: Manos a la altura del pecho. Al inspirar alejamos las manos y al espirar las acercamos

Agua: Descenso y ascenso. Las rodillas no sobrepasan la punta de los pies y nuestra espalda está correctamente alineada sin desplazarse hacia delante o hacia atrás. Si perdemos el equilibrio mejor bajar poco.

Madera: manos dibujan una gran esfera.

Fuego: Desplazamiento lateral manos se separan y se unen lentamente.

En general intenta ser consciente de tu respiración y centra tu atención en la secuencia de los ejercicios. Son una serie de ejercicios que para empezar a practicar qigong son sencillos y a la vez muy armonizadores de nuestro Qi. Pensemos que los elementos que están en el exterior también están en nuestro interior.

TUTORIAL - Qigong de los 5 Elementos - Wu Xing

• La madera alimenta al fuego,
• El fuego produce tierra,
• La tierra genera metal,
• El metal produce agua,
• El agua alimenta a la madera.

El fuego derrite al metal,

El metal corta la madera,

La madera debilita a la tierra,

La Tierra estanca al agua,

El agua apaga el fuego.

El metal debilita la tierra,

La tierra debilita al fuego,

El fuego debilita a la madera,

La madera debilita al agua,

El agua debilita metal.

La madera daña al metal,

El Metal daña al fuego,

El fuego daña al agua,

El agua daña a la tierra,

La tierra daña a la madera.

Podríamos decir que si la madera es muy fuerte y el metal débil, este ultimo se dañara o perderá su ímpetu original al intentar controlar o "cortar" a la madera, como seria un fuego intenso que evapora el agua sin darle oportunidad a controlar el fuego, o un exceso de agua que arrastra la tierra perdiendo firmeza y estabilidad.

早安!大永 觀音舞Ejercicio matutino 5 ~ Danza Guanyin

Ejercicio matutino 5 ~ Danza Guanyin

Yi Jin Jing (Muscle/ Tendon Changing Classic).方祖豪2019易筋經練習記錄

方祖豪2019易筋經 練習紀錄 易筋經是一種健身目的十分明確的養生套路，「易」的含義即變易、活動、改變，引伸為增強之義；「筋」指筋脈、肌肉、筋骨、筋膜；「經」為方法，練習「易筋經」時心境應保持恬淡虛無、精神內守、意守丹田、全身放鬆，並採取順式或逆式腹部呼吸，保持呼吸符合細、長、靜、慢、勻的原則。

Registro de práctica de Fang Zuhao 2019 Yi Jinjing

Yi Jin Jing es una rutina de salud con objetivos de fitness muy claros. El significado de "fácil" es cambio, actividad, cambio y extensión es el significado de refuerzo, "gluten" se refiere a tendones, músculos, tendones, fascia; Al practicar "Yi Jin Jing", el estado de ánimo debe mantenerse débil y vanidoso, mentalmente protegido, defensivo en Dantian, relajado de cuerpo completo y tomar respiración cis o abdominal invertida, manteniendo la respiración en línea con el principio de fino, largo, estático, lento y uniforme.

Como la práctica del tiempo de Yi Jinjing es diferente de la comprensión del individuo, la aproximación se puede dividir en tres niveles.

La primera etapa: todo el cuerpo se relaja, el dantian de estancamiento de gases y el método de práctica diligente logra el efecto de relajar los músculos y promover la circulación sanguínea y cambiar el nudo.

El segundo orden: la idea se coloca en varios movimientos y sus meridianos correspondientes, sintiendo el proceso de meridiano, estiramiento, varices, apertura y cierre y sangre corriendo.

La tercera etapa: después de alcanzar un cierto nivel, la práctica es clara y decidida, la mente está en silencio, completamente vacía y guiada por varios movimientos. En el estado inconsciente, parece ser una práctica de refinación en lugar de una persona, y el meridiano del cuerpo qi y la sangre no pueden verse obstaculizados. .

"Yi Jin Jing" literalmente entiende que los músculos y huesos activos, con el fin de fortalecer el cuerpo, culpan a la enfermedad, de hecho, es un ejercicio de Qigong muy clásico.

Varios elementos esenciales de acción:

Pre-estilo: paso a paso, pida consejo, comience a cubrir el cofre, ajuste la distancia, pasos paralelos, ancho de pies y hombros, cuello virtual, fuerza, hombros, codos, cofre, espalda, cintura suelta, abierta, redonda, rodilla Las articulaciones están ligeramente curvadas, todo el cuerpo está suelto y el peso cae sobre los dos pies.

El primer potencial: Wei Wei presentó el primer potencial. Después de ajustar la tasa de interés, los dos brazos eran codos, y Xu Xuping fue levantado hacia el pecho para sostener la pelota. Las palmas estaban opuestas, y los hombros, codos y muñecas estaban en el mismo plano.

El segundo potencial: Wei Wei presentó el segundo potencial. Ambas manos se extienden lentamente desde el pecho hacia los lados de los dos lados; palmas, palmas hacia abajo; dos vistas actuales; expansión del pecho al inhalar, brazos hacia atrás; al exhalar, yemas de los dedos hacia arriba, palmas hacia afuera.

El tercer potencial: Wei Wei presentó el tercer potencial. Manos levantadas, palma hacia arriba, dos dedos medios opuestos; mira hacia arriba, mira la palma hacia atrás. Se frota la lengua y la nariz es lisa. Al inhalar, ambas manos usan la fuerza oscura para dar lo mejor de sí, y ambas piernas se ponen en cuclillas con fuerza al mismo tiempo; al exhalar, todo el cuerpo se relaja.

El cuarto potencial: elegir estrellas para cambiar la tendencia. Gire a la izquierda y gire las manos hacia la izquierda y gire la mano izquierda hacia la puerta derecha. Gire a la derecha y gire la mano derecha hacia la derecha, luego mueva hacia la izquierda y luego hacia atrás. Las palmas están mirando hacia arriba. La cara está mirando hacia la derecha hacia atrás. Gire a la izquierda y gire la mano derecha hacia la izquierda. Después de la espalda, la cabeza giró con la cintura, la cara miró hacia la mano derecha hacia atrás, la cintura se volvió positiva, los ojos se volvieron hacia la línea media y cayeron lentamente, y el lado izquierdo intercambió la extensión.

El cuarto potencial: elegir estrellas para cambiar la tendencia. Gire a la izquierda y gire las manos hacia la izquierda y gire la mano izquierda hacia la puerta derecha. Gire a la derecha y gire la mano derecha hacia la derecha, luego mueva hacia la izquierda y luego hacia atrás. Las palmas están mirando hacia arriba. La cara está mirando hacia la derecha hacia atrás. Gire a la izquierda y gire la mano derecha hacia la izquierda. Después de la espalda, la cabeza giró con la cintura, la cara miró hacia la mano derecha hacia atrás, la cintura se volvió positiva, los ojos se volvieron hacia la línea media y cayeron lentamente, y el lado izquierdo intercambió la extensión.

El quinto potencial: el colapso de las nueve colas de ganado. Las manos cruzadas en el pecho delantero, dando un paso adelante frente al pie derecho, doblando la rodilla en una estocada derecha y extendiendo las palmas de las manos hacia afuera. Las manos apretaron los puños, el centro de gravedad se movió hacia atrás y luego giró hacia la derecha, luego giró la cintura, la mano derecha apretó el puño y dobla el codo y los ojos giraron y giraron; la mano izquierda apretó el puño; el brazo izquierdo dobló el codo, se inclinó detrás de la puerta salvavidas y volvió a la posición izquierda Intercambie extensiones a izquierda y derecha.

El sexto potencial: las garras son brillantes. Las dos manos se inclinaron lentamente hacia un lado de los dos lados. Los diez dedos se vieron obligados a estirarse hacia adelante con las garras de las garras del tigre. Los dos ojos miraron hacia el frente y la cintura se puso en cuclillas lentamente hacia la parte superior de la cabeza.

El séptimo potencial: los nueve fantasmas tiran del caballo. Las palmas se extienden hacia los lados, el dedo medio derecho se coloca en el centro de la oreja izquierda, y la mano izquierda se coloca en la puerta de la vida; el cuerpo se dobla hacia la izquierda para estirar el pie izquierdo, y el pie derecho tiene una forma virtual de cuello, y el cuerpo se para lentamente. Estírese a la derecha y de regreso a la izquierda, mire a la parte superior del ojo y mire a la parte superior, como tirar del cuchillo.

El octavo potencial: tres conjuntos de potencial de tierra. El pie izquierdo se extiende un gran paso hacia la izquierda y se dobla hacia las rodillas. La parte superior del cuerpo es recta, los codos están doblados sobre las palmas de ambas manos y las palmas de ambas manos están boca abajo. El movimiento se lleva a cabo con la respiración, y se relaja al inhalar, y la forma del cuerpo se relaja al exhalar, se repite tres veces.

El noveno potencial: Qinglong explora las garras. El pie izquierdo se extiende un gran paso hacia la izquierda, y se convierte en un gran caballo y las manos en un puño y protege la cintura. La parte superior del cuerpo gira hacia la izquierda y la mano derecha se extiende hacia el frente izquierdo. Los cinco dedos se mueven con Dantian hacia la derecha y luego hacen un puño. El cuerpo se convierte en un gran caballo y dos manos en un puño y protegen la cintura.

Décimo potencial: los tigres agachados se apresuran a comer. El pie derecho se extiende un gran paso hacia la derecha, dobla la rodilla derecha hacia la parte inferior de la rodilla y se convierte en el arco derecho de la pierna servidora izquierda; la parte superior del cuerpo se inclina hacia adelante, las manos apoyan el suelo, la cabeza se levanta ligeramente hacia arriba, la parte delantera gira hacia la derecha y luego gira hacia la parte delantera, la parte superior del cuerpo ondula Después de la exploración, los tigres se apresuraron a comer e intercambiaron izquierda y derecha para intercambiar extensiones.

El undécimo potencial: golpear la marea. Las palmas de las manos se levantan lentamente hacia la izquierda y la derecha, y la parte posterior de la cabeza se presiona con fuerza. Los dedos se golpean en el cerebelo por un momento. Con la respiración para hacer el movimiento de flexión; el cuerpo está recto, los ojos miran hacia adelante, la cabeza es como la parte superior; las rodillas se doblan y se doblan, las dos manos obligan a la cabeza a explorar las rodillas, no levante el talón del suelo, regrese lentamente Se está recuperando en posición vertical.

El duodécimo potencial: la cola del trabajo. Las palmas de ambas manos se levantan desde los lados hacia la parte superior de la cabeza, y las palmas se mueven. El cuerpo está en posición vertical, y el pecho y el abdomen no son fuertes. Los diez dedos están conectados entre sí, la parte superior del cuerpo está flexionada, los brazos están caídos y las palmas son empujadas hacia el suelo. El lumbosacro giró lentamente a la izquierda y luego a la izquierda y luego miró hacia atrás. La cintura se puso en cuclillas lentamente hacia la derecha y luego miró hacia atrás y hacia atrás, recuperando lentamente los diez dedos erectos y volviendo al original.

Cerrado: Ambas manos se inclinaron hacia atrás e inhalaron, y se voltearon hacia afuera desde adentro hacia afuera para hacer que la mujer de jade sonara, exhale y se relaje, se ponga en cuclillas lentamente, ajuste la respiración y paso a paso, y encuentre la palma de la mano.

Ubicación: Distrito de Neihu, Taipei, Taiwán, China - Sendero Hidrológico Dagouxi

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Qi Gong débutant - Les bases

8 (10) estilo Yang de Tai Chi en Parque de el Retiro

Mis alumnos participando en el encuentro anual del parque del Retiro de Madrid Julio 2016. Su primera exhibición en público. _Teresa Menchén_

Desde otro ángulo / 103 Yang Style Tai Chi Quan Form

Yijinjing Tradicional / 28 ejercicios.

Yijinjing. Ejercicios tradicionales para el estiramiento del músculo-tendón. Esta tabla, con diferentes variantes, es muy popular en China, y tradicionalmente se asocia con beneficios físicos, como el fortalecimiento de los tendones, y energéticos,ya que favorece la circulación de energía por los meridianos del cuerpo. Esta tabla se compone de 28 ejercicios. En el vídeo solo se muestran dos repeticiones, pero es recomendable 4 repeticiones de cada un de los movimientos.

Estos ejercicios deben ejecutarse adaptándolos a la condición física de cada persona y requieren de la guía de un instructor que conozca bien los movimientos.

https://qigongmenchen.es/

https://www.facebook.com/Teresa-Mench...

menchentaichikung@gmail.com

Tai Chi en la playa

Atención: no hay secuencia continuada.

Tai Chi con manos vacías y armas (sable, sable largo, lanza, abanico y doble espada), estilo Yang, interpretado por Isabel Rosas, presidenta de la Asociación Tai Chi Marbella, filmada por Gabriel Muñoz.

MARBELLA Incentives, inspiration, tai chi with Monteaventura

Un paseo suave entre los almendros en flor, el anuncio de la esperada primavera. Para sentir más la belleza, la armonía y el contacto con la Naturaleza: una degustación de nuevas experiencias, Tai chi que inspiran relajación, control del cuerpo y la mente. Una manera de salir de la rutina laboral e inspirar nuevas motivaciones y objetivos.

En una parada, un relajante prado de almendros, nuestra maestra Isabel Rosas nos introducirá en el Tai Chi, para sentirnos aún más en contacto con la Naturaleza y descubrirnos y conocernos en ella.

- Isabel Rosas nos muestra el Tai chi. Arte marcial chino que se practica al aire libre en contacto con la naturaleza, que a la vez que estimula el cuerpo lo equilibra, relaja y mantiene saludable.

QI GONG and the five elements

Qi Gong para la circulación Chi del cuerpo

con Isabel Rosas, Maestra Internacional de Tai Chi y Qi Gong.

Cinco ejercicios para cultivar y equilibrar la energía vital (Chi). La respiración rítmica se coordina con la repetición estilizada lenta del movimiento fluido y la visualización de dirigir Chi a través del cuerpo.

8 Form Tai Chi (Start form)

24 / dos ángulos 武术套路 邱慧芳二十四式简化太极拳套路演练「正反面合一」

LIAN GONG SHI BA FA 18 TERAPIAS ANTERIOR (DEMONSTRAÇÃO COMPLETA)

Está indicado para el mantenimiento físico integral de todas las personas y como ayuda en la recuperación de lesiones  El método Lian Gong Shi Ba Fa se aplica con notables resultados desde hace más de 40 años en hospitales y en clínicas de Shanghái.

Lian: significa, entrenar, ejercitar, practica o ejercicio.

Gong: trabajo persistente y prolongado que exige un alto nivel de habilidad.

Shi Ba Fa: significa "dieciocho técnicas".

Lian Gong es el trabajo persistente y prolongado de entrenar el cuerpo físico (en los textos chinos médicos antiguos, el cuerpo físico incluye la  piel, los músculos, los tendones, las fascias y los huesos) con el objetivo de transformarlo de débil a fuerte, de convaleciente a saludable.

Los chinos comparan el entrenamiento de fortalecer y convertir el cuerpo a saludable, como un proceso de forjar y refinar un metal. En este procesk son necesarios mil martillazos y centenares de refinaciones.

En el entrenamiento Lian Gong Shi Ba Fa, los martillazos representan la práctica diaria de los ejercicios, y las refinaciones son las transformaciones de las cualidades físicas, de débiles a fuertes, de dolientes a sanas y vigorosas, debido a la actuación terapéutica del Zheng Qi o Qi Verdadero (conjunto de todos los tipos beneficiosos de Qi que circulan en el cuerpo. (Notas y apuntes).

Las 18 técnicas / esquema:

1. Movimiento del cuello.

2. Arquear las manos.

3. Extender las palmas por encima.

4. Expandir el pecho o cofre.

5. Desplegar las alas.

6. Elevar el brazo de hierro.

7. Empujar el cielo e inclinarse a los lados.

8. Girar la cintura, proteger las palmas.

9. Rodar la cintura, manos en zona lumbar.

10. Abrir los brazos y flexionar el tronco.

11. Extender la palma para uno y otro lado.

12. Tocar los pies con las manos.

13. Rotar / girar rodillas a izquierda y derecha.

14. Flexionar una pierna y girar el tronco.

15. Flexionar y estirar las piernas.

16. Tocar la rodilla y elevar la palma.

17. Abrazar la rodilla contra el pecho o cofre 

18. Pasos Marciales.

Introduce Estos Hábitos y Verás que Ocurre

Los 5 Puntos de Oro Anti-Envejecimiento

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Tai Chi forma 24 - Tutorial - clase #1-

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Qi Gong 1°Forme Les 8 mouvements, protéger et renforcer la santé

Bos Chi Kung: Arm Swinging Qigong

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Health Qigong - Ba duan Jin / Eight Pieces of Brocade

Mawangdui con meridianos y puntos

Este sistema ha sido creado por la Chinese Health Qigong Association en base a las figuras mostradas en un lienzo de seda de la dinastía Han (202 a.C 202-8 d.C) que fue desenterrado en Changsha, en la provincia de Hunan a principios de los 70. La rutina se centra en 12 movimientos que reproducen 17 de los ejercicios originales. El objetivo de esta forma es realizar una inducción energética en cada uno de los 12 meridianos principales siguiendo el orden de la circulación natural del Qi en el cuerpo: Pulmón, Intestino Grueso, Estomago, Bazo, Corazón, Intestino Delgado, Vejiga, Riñón, Pericardio, Sanjiao, Vesícula Biliar e Hígado.
Enfatiza la coordinación entre mente y forma así como movimientos del cuerpo basados en apertura y cierre, elevar y hundir y numerosos estiramientos. Durante el proceso de activar los meridianos, regular el Qi y la Sangre y equilibrar el Yin y el Yang, se consigue el efecto de fortalecer el cuerpo y nutrir el corazón. En el vídeo se puede ver la rutina con los nombres de cada ejercicio y el meridiano correspondiente con los puntos más importantes para la inducción energética. Puedes saber más sobre esta forma en https://www.movimientoysalud.es/qigon... Aprende esta forma y muchas más en el Instituto Movimiento y Salud: https://www.movimientoysalud.es/

Mantak Chia

TaiChi forma de 24 movimientos estilo Yang

Ejercicio antienvejecimiento entre otras propiedades saludables. Jin Ji Du Li

JIN JI DU LI: EL EJERCICIO ANTIENVEJECIMIENTO - Iván Trujillo

Clickando aquí accederás al video del ejercicio--> https://youtu.be/17lc2TnNal4

Lo único que hay que hacer para practicar este simple ejercicio es apoyarse sobre una pierna mientras que se tienen los ojos cerrados. ESO ES TODO.

Haz la prueba ahora mismo, ponte de pie, cierra los ojos y trata de mantenerte sobre en un solo pie. Si no puedes permanecer por lo menos 10 segundos, significa que tu cuerpo ha degenerado hasta el nivel de 60 a 70 años de edad. En otras palabras, es posible que solo tengas 40, pero tu cuerpo ha envejecido mucho más rápido.

Al principio puedes hacerlo cerca de una pared o una silla para ayudarte con una mano a mantener el equilibrio. Practícalo dos veces al día con cada pierna, son enormes los beneficios. No es necesario que levantes mucho la pierna, si tus órganos internos están fuera de sincronía, incluso levantando la pierna un poco te hará perder el equilibrio. Puedes probar cerrando un poco los dos ojos en lugar de cerrarlos completamente. De hecho, esto es lo que el especialista en salud Zhong Li Ba Ren recomienda.

La Medicina Tradicional China (MTC) ha avanzado mucho en su conocimiento del cuerpo humano. Fue muy alentador saber que la práctica frecuente y regular de este ejercicio puede ayudar a recuperar el sentido del equilibrio. De hecho, los especialistas chinos sugieren que su práctica diaria durante 1 minuto ayuda a prevenir la demencia.

La práctica diaria puede ayudar en la curación de muchas enfermedades como:

– La hipertensión

– Altos niveles de azúcar en la sangre o diabetes

– El cuello y las enfermedades de la columna vertebral

– Puede evitar la demencia senil (mejora significativamente la memoria)

– La calidad del sueño es mejor, la mente se aclara

– Puede prevenir la gota

– Es la cura básica para la enfermedad de “Cold Feet”

– Refuerza el sistema inmunitario

Según la MTC las enfermedades aparecen en el cuerpo debido a que surgen problemas en la coordinación entre los diversos órganos internos, lo que hace que el cuerpo pierda su equilibrio.

Jin Ji Du Li puede reajustar esta interrelación de los órganos y cómo funcionan entre sí. Zhong Li Ba Ren afirmó que la mayoría de las personas no pueden mantenerse sobre un pie con los ojos cerrados durante 5 segundos, pero al practicarlo a diario, son capaces de hacerlo durante más de 2 minutos. A medida que adquieras capacidad de permanecer durante más tiempo, la sensación de pesadez desaparece.

Zhong Li Ba Ren explicó que hay seis meridianos importantes que pasan por las piernas. Cuando apoyamos sobre una sola pierna, sentimos dolor debido al ejercicio, y cuando esto ocurre, los órganos correspondientes de estos meridianos y sus formas comienzan a recibir el ajuste necesario.

Si se practica a diario mientras se está sano, la probabilidad de adquirir problemas propios de la vejez será menor.

Tai Chi 10 Form - (Con subtítulos) Slow motion ✅

Tai Chi 88 Form - Slow motion - (108)

Chi Kung _Circulación

Extremidades inferiores _ Circulación sanguínea.


Inicio.

- Modo balanceo

- Levantar manos como brochas (al tiempo que)

- Levanto las puntas de los pies.

- Bajada de manos, se levantan o elevan los talones de los pies.


Se repite 21 veces.

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... copia_conchi ...

Respiración: elemento celestial del Chi Kung

(Pequeño resumen)

La respiración es la única función del sistema nervioso autónomo que puede ser controlada y regulada por la conciencia, por lo tanto funciona como vínculo entre la dimensión psíquica y física del ser humano; es un puente de conexión entre la mente y el cuerpo.

Las emociones intensas, las prisas, así como el ejercicio insuficiente, la vida sedentaria y las posiciones incorrectas, provocan tensiones musculares en cara, boca, lengua, pecho o vientre, lo que puede ocasionar una respiración incorrecta.

La respiración del Chi Kung al ser más completa, profunda, lenta y rítmica que la respiración normal, repercute en todo el organismo, favoreciendo la salud.

Por respiración abdominal entendemos la que equivale a mover el abdomen para favorecer el movimiento del diafragma. La torácica al movimiento normal de las costillas y el tórax, y la clavicular al tirar de la musculatura del cuello tensando hacia arriba las clavículas, ampliando aún más la capacidad pulmonar. Con ello, no solo nuestros pulmones se llenarán más de aire, sino que estaremos dando un estupendo masaje a nuestro corazón, vísceras, músculos abdominales y grandes vasos.

Según la realización podemos también distinguir seis tipos de respiración:

1) Respiración Neutral. La inspiración y la expiración tienen la misma duración. Tiene un efecto de equilibrio en el cuerpo y en la mente.

2) Respiración Yang. La inspiración es más larga que la expiración. Vigoriza y refuerza el espíritu.

3) Respiración Ying. La expiración es más larga que la inspiración. Relaja el cuerpo y tranquiliza la mente.

4) Respiración de Tortuga. Las pausas entre inspiración y expiración controladas, promueven la auto sanación y la longevidad.

5) Respiración Explosiva. La expiración se produce de forma explosiva, distinguiendo dos formas de ejecutarse, una de ellas soltando todo el aire de golpe y la otra una pequeña parte de forma explosiva y el resto suavemente. Ayuda a movilizar el Chi (energía) estancado o bloqueado. 

6) Respiración abdominal. (Embrionaria) La inspiración y expiración se producen ayudados por el movimiento abdominal. Cultiva la esencia y relaja entre movimientos.

Relación entre ojos y respiración: abrir bien los ojos al inspirar y mirando como enfadados tendrá un gran efecto tonificante mientras que cerrar los ojos al inspirar tendrá un menor efecto tonificante.

Cerrar los ojos al espirar tendrá un gran efecto sedante, mientras que abrir los ojos al espirar tendrá un efecto sedante menor.

Recopilación de Investigaciones sobre los Efectos del Qigong y el Taijiquan

- skyline de Shanghái, distrito financiero Pudong -
- practicando Tai Chi -

Recopilación de Investigaciones

sobre los Efectos del Qigong y el Taijiquan

En los últimos años se ha hecho una multitud de estudios sobre el efecto de Qi Gong y Tai Chi tanto en personas sanas, como en las personas con varias afecciones de la salud. Los resultados de estas investigaciones han sido muy prometedores, e indican que estas técnicas pueden aportar múltiples beneficios para la salud.

MEJORANDO EL BIENESTAR DE LAS PERSONAS SANAS

En uno de los primeros estudios para valorar el efecto del Taichi contra el envejecimiento, los investigadores descubrieron que la práctica regular de esta técnica puede aumentar el número de las células CD34 (+), un tipo de la célula madre muy importante para un número de funciones y estructuras del cuerpo. El aumento de estas células ayuda a ralentizar el proceso de envejecimiento. 

Taichi mejora la atención en los estudiantes, dice el estudio estadounidense publicado en Frontiers in Human Neuroscience (2014).

Qigong y Taichi mejoran equilibrio, según el estudio español en el que participaron 30 mujeres sin condiciones médicas importantes (Journal of Intergrative Medicine).

¿Cómo el Taichi mejora el equilibrio? Los investigadores estudiaron los mecanismos que hacen que el Taichi mejore el equilibrio, y llegaron a la conclusión de que unos factores importantes son el cambio de la postura de los pies y la estimulación del aparato vestibular (Medical Science Monitor, 2007). En el estudio estadounidense, a los participantes se les hizo analítica de sangre antes y después de la clase de Taichi.

Se descubrió que al terminar la clase, tenían menor cantidad de las células proinflamatorias circulando en la sangre (Biomedical Sciences Instrumentation, 2013).

Taichi puede mejorar el sentido del tacto, según un estudio que hizo comparación entre los practicantes del Taichi con experiencia y el grupo de control (Experimental Brain Research, 2008).

El estudio realizado en China investigó el efecto de Qigong practicado por la gente mayor en silla de ruedas, y descubrió las mejorías en la presión sanguínea y en la percepción del bienestar psicológico, comparando con el grupo de control (Biological Reserch for Nursing 2011).

En el estudio estadounidense 256 personas de 70 a 92 años de edad, sin condiciones médicas pero sedentarias, fueron divididas en un grupo de Taichi y otro de estiramientos. Después de seis meses los participantes en el grupo de Taichi mostraron una mejoría en las medidas de equilibrio y menor riesgo de caídas, comparando con los grupos de control (Medicine & Science in Sports & Exercise, 2004).

En el estudio estadounidense 256 personas de 70 a 92 años de edad, sin condiciones médicas pero sedentarias, fueron divididas en un grupo de Taichi y otro de estiramientos. Después de seis meses los participantes en el grupo de Taichi mostraron una mejoría en las medidas de equilibrio y menor riesgo de caídas, comparando con los grupos de control (Medicine & Science in Sports & Exercise, 2004).

El estudio estadounidense publicado en Clinical Interventions in Aging (2014), las 145 personas mayores que participaron en el programa de Taichi mostraron el final una mejoría significativa en los tests del equilibrio.

El estudio coreano de 82 mujeres mayores con artrosis concluyó que la práctica de Taichi mejoraba la densidad ósea y disminuía el miedo de las caídas (Journal of Alternative and Complimentary Medicine, 2010).

Según el estudio publicado en The American Journal of Geriatric Phychiatry (2011), la práctica de Taichi ayuda a las personas mayores con síntomas de depresión.

Otro estudio realizado en Hong Kong ha llegado a la misma conclusión (Aging and Mental Health, 2013).

Un metaanálisis de 4 estudios con 253 participantes en total concluyó que el Taichi puede ayudar a reducir los síntomas de depresión en las personas mayores (Geriatrics and Gerontology International, 2012).

El estudio de 389 personas mayores con riesgo de demencia, realizado en Hong Kong, afirmó el efecto positivo de la práctica de Taichi a la función cognitiva en estas personas (International Journal of Geriatric Phsychiatry, 2011).

La revisión sistemática de las investigaciones existentes también llegó a la conclusión de que el Taichi puede mejorar la función cognitiva en las personas mayores (Journal of the American Geriatrics Society, 2014).

El estudio canadiense con 152 participantes concluyó que el Taichi es más efectivo en prevenir las caídas en personas mayores que la fisioterapia (Disability and Rehabilitation, 2012).

El estudio australiano con 702 personas confirmó el valor de las clases de Taichi para mejorar el equilibrio y reducir el riesgo de caídas en las personas mayores (Journal of the American Geriatrics Society, 2007).

La revisión sistemática de 159 investigaciones de varios ejercicios físicos para personas mayores concluyó que el Taichi reducía el riesgo de caídas (The Cochrane Database of Systematic Review, 2012).

El interesante estudio estadounidense-chino investigó el efecto de Taichi (comparando con paseos, interacciones sociales y el grupo de control) sobre el cerebro de las personas mayores. La resonancia magnética fue obtenida antes y después de 40 semanas de Taichi y otras intervenciones. El volumen del cerebro aumentó en los grupos de Taichi e interacciones sociales. Los participantes en el grupo de Taichi mostraron mayor mejoría en la función cognitiva que en los otros grupos (Journal of Alzeimer’s Disease, 2012).

Taichi puede reducir los marcadores inflamatorios en las personas mayores, según el estudio publicado en American Journal of Geriatric Psychiatry (2012).

Los investigadores mexicanos encontraron que el Taichi tiene más efecto antioxidante en las personas mayores que el ejercicio de andar (Oxidative Medicine and Cellular Longevity, 2013). El estudio que comparó el efecto de Taichi con los ejercicios especiales de propiocepción, concluyó que los dos tipos de ejercicios aumentaban la función neuromuscular del tobillo en las personas mayores, pero que además los participantes en el grupo de Taichi estaban más satisfechos con su programa que el otro grupo (Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine, 2012).

NIÑOS:

El estudio realizado en Suecia en 2010 concluyo que la práctica de Qigong mejoraba el bienestar de los alumnos del colegio. Los niños de 13-14 años que practicaban Qigong dos veces a la semana durante ocho semanas demostraron el nivel del estrés reducido y el autoimagen mejorado, comparando con el grupo de control (Journal of Alternative and Complimentary Medicine).

Taichi puede mejorar la función pulmonar en los niños asmáticos, según el estudio publicado en 2008 en Journal of Microbiology, Immunology and infection.

CONDICIONES CARDIACAS

En el estudio publicado en la revista Preventive Cardiology (2007) sobre el Qigong para las personas con fibrilación auricular crónica, la capacidad funcional cardiaca para los que cumplieron 16 semanas de entrenamiento Qigong aumentó 27%, mientras se mantuvo igual en el grupo de control.

Según otro estudio publicado en International Heart Journal (2010), practicar Taichi cuatro veces a la semana ayuda a regular el sistema nervioso autónomo en pacientes con la enfermedad coronaria. Los practicantes de Taichi al final del año tenían una mejora significativa en la sensibilidad barrorefleja, un marcado importante de la actividad del sistema nervioso autónomo, lo que muestra una mayor actividad del nervio vago y el menor riesgo de mortalidad.

El estudio taiwanés, publicado en American Journal of Chinese Medicine (2010) también demostró que la práctica de Taichi mejoraba el pronóstico para las personas sometidas a la rehabilitación cardíaca.

CONDICIONES DEL SISTEMA RESPIRATORIO

Según el estudio realizado en 2011 en Hong Kong, los síntomas de los pacientes con la EPOC mejoraron más con un programa de tres meses de Taichi y Qigong que con otro tipo de ejercicios.

En el estudio estadounidense publicado en la revista Respiratory Care (2010), los participantes con EPOC al final del programa de Taichi de 12 semanas mostraron unas importantes mejorías en la función respiratoria, comparando con el grupo de control.

El estudio realizado en Hong Kong en el que 206 personas con EPOC fueron randomizados (asignados de manera aleatoria) en un grupo de Taichi, un grupo de ejercicios y un grupo de control, se mostró que el grupo de Taichi fue el único en el que la función pulmonaria mejoró al final de los seis meses de la duración del programa (Complimentary Therapies in Medicine, 2013).

DIABETES

Ejercicios de Qigong son beneficiosos para las personas con diabetes tipo 2, según el estudio australiano publicado en American Journal of Preventive Medicine (2011). Al final de las 12 semanas, las personas con diabetes tipo 2 en el grupo de Qigong mejoraron respecto al peso, la circunferencia abdominal, la fuerza en las piernas y la resistencia a la insulina

En otro estudio estadounidense, las 12 semanas de práctica de Qigong resultaron en una reducción significativa del nivel de la glucosa en la sangre en ayunas (Diabetes Care, 2010

Dos estudio británicos publicados en 2010 en British Journal of Sports Medicine confirmaron los beneficios del Taichi para las personas con diabetes tipo 2. En uno, al final de cumplir el programa de 12 semanas de Taichi, los participantes diabéticos mostraron una reducción significativa del nivel de hemoglobina glicada, un aumento duplicado de las células anti-inflamatorias, y el descenso de las células pro-inflamatorias.

El segundo mostró unas mejoras significativas respecto al nivel de glucosa en la sangre, peso, circunferencia de cintura, presión sanguínea y resistencia a insulina.

Los científicos coreanos investigaron el efecto de Taichi en personas con neuropatía diabética, y encontraron mejoras respecto al nivel de glucosa en la sangre, equilibrio y la calidad de vida (Journal of Alternative and Complimentary Medicine, 2012).

El estudio australiano llegó a las conclusiones parecidas (Quality of Life Research, 2012).

RECUPERACIÓN DE CÁNCER

El estudio estadounidense con 40 personas, publicado en la revista Journal of Cancer Survivorship (2013), mostró que un programa de Qigong de 12 semanas de duración ayuda de una forma significativa reducir la fatiga y mejorar el estado de bienestar emocional de los sobrevivientes del cáncer de próstata. La conclusión fue que el “Qigong puede ser una intervención efectiva nofarmacológica en la gestión de la fatiga y aflicción emocional para los sobrevivientes del cáncer de próstata.”

El estudio realizado en Hong Kong y publicado en la revista Integrative Cancer Therapy (2013) encontró que los ejercicios de Qigong ayudaban a reducir los efectos secundarios de la operación de cáncer de mama, como linfedema, y mejorar la circulación.

El estudio estadounidense publicado en 2013 en la revista Cancer descubrió que la práctica de Qigong puede reducir los síntomas de depresión en las mujeres con cáncer de pecho durante el tratamiento de radiografía. 96 mujeres con cáncer de mama fueron asignadas al grupo de Qigong o al grupo de control. Después de asistir a clases de Qigong (5 veces a las semana, clase de 40 minutos) durante las 5 o 6 semanas de la radioterapia, las mujeres en el grupo de Qigong mostraron mejoras en los síntomas de depresión, y además comunicaron tener menos fatiga y mejor calidad de vida. En el grupo de control no se observaron estos cambios.

Los investigadores australianos llegaron a la conclusión de que el Qigong tiene múltiples beneficios para los pacientes de cáncer. Los participantes en el programa de Qigong de 10 semanas demostraron no solo una mejora en la calidad de vida, sino también una reducción importante de los niveles sanguíneos de la proteína C reactiva, un importante indicador de la inflamación (Support Care Cancer, 2012)

Otro estudio estadounidense obtuvo resultados parecidos evaluando el efecto de la práctica de Taichi (Journal of Cancer Survivorship, 2012

La investigación realizada en China y publicada en la revista americana Cancer Nursing (2013) concluyó que la práctica de Taichi en el periodo pos-operatorio puede mejorar el funcionamiento del sistema inmune en los sobrevivientes del cáncer del pulmón de un modo que puede prevenir la re-ocurrencia de los tumores.

CONDICIONES MÚSCULO-ESQUELÉTICOS

El estudio con 122 participantes con dolores crónicos del cuello, publicado en la revista Spine (2007), concluyó que después de tres meses de la práctica de Qigong los participantes demostraron una notable mejoría en la frecuencia e intensidad del dolor.

Otro estudio con 123 participantes realizado en Alemania y publicado en la misma revista, descubrió que seis meses de la práctica de Qigong es beneficiosa para personas con dolores crónicos del cuello (Spine, 2011).

El estudio realizado en Suecia llegó a la conclusión que media hora de Qigong al día ayuda a reducir dolores del cuello (Complimentary Therapies in Clinical Practice, 2011).

En la investigación realizada en los EEUU por Arthritis Foundation, 332 participantes con artrosis y artritis fueron randomizados al grupo de Taichi estilo Sun y el grupo de control. Al final del programa que duró seis semanas, los participantes del grupo de Taichi mostraron mejorías en el nivel del dolor, fatiga, movilidad de las articulaciones y la sensación de bienestar (2010 Annual Scientific Meeting of the American College of Rheumatology, Abstract 690).

La calidad de vida en las personas mayores con artrosis de la rodilla mejora al practicar Taichi, según el estudio publicado en Clinical Rehabilitation (2009).

Taichi puede reducir el dolor de la artrosis de rodilla, según el estudio estadounidense publicado en la revista Arthritis and Rheumatism (2009). En este estudio cuarenta personas (edad mediana de 65 años) fueron divididas en el grupo de Taichi (forma 10 Yang simplificada) y el grupo de control (clases educativos y estiramientos). Después de 12 semanas de práctica, los participantes en el grupo de Taichi demostraron una disminución significante del dolor comparando con el grupo de control.

En el estudio coreano se obtuvieron resultados similares (Clinical Rehabilitation, 2009).

En el estudio australiano 160 voluntarios (edad de 18 a 70 años) con dolor crónico lumbar fueron divididos en el grupo de Taichi y el grupo de control. Después de diez semanas practicando Taichi, los participantes mostraron disminución en el nivel del dolor, y la mejora en la movilidad (Arthritis Care and Research, 2011).

Taichi es beneficioso para las personas con artritis reumatoide, según el estudio publicado en Journal of Clinical Nursing (2012). Los que cumplieron el programa de 12 semanas de Taichi mejoraron tanto al nivel del dolor, como el nivel de funcionamiento.

ADICCIONES

En el estudio estadounidense 248 participantes tratados en una residencia para adicción a sustancias pudieron elegir participar en el Qigong meditativo o en el “programa de relajación y manejo de estrés”. Los participantes en los dos grupos mostraron una mayor respuesta al tratamiento anti-adicción. Además los participantes en el grupo de Qigong comunicaron una mayor reducción en el síndrome de abstinencia (Journal of Alternative and Complimentary Medicine, 2010).

El estudio chino-estadounidense concluyó que el Qigong mejora los resultados del tratamiento antiadicción a los adictos a la heroína (Alternative Therapies in Health and Medicine, 2002).

BIENESTAR PSICOLÓGICO

Los investigadores estadounidenses estudiaron la capacidad del Qigong de reducir el estrés en los empleados de un hospital, y descubrieron que el nivel del estrés percibido bajó notablemente en el grupo de Qigong comparando con el grupo de control (Journal of Alternative and Complimentary Medicine, 2008).

El estudio experimental tuvo como su fin investigar si la práctica de Taichi reducía los marcadores del estrés en personas sanas. 70 voluntarios fueron divididos en el grupo de Taichi y el grupo de control. Después de tres meses de práctica, los participantes fueron sometidos al test estándar del estrés psicológico (los participantes tenían que hablar y hacer aritmética mental en frente del público). Comparando con el grupo de control, los participantes del grupo de Taichi tenían ritmo cardíaco reducido y el nivel de cortisol en la saliva más bajo (Psychoneuroendocrinology, 2012).

Una revisión sistemática de las investigaciones existentes llegó a la conclusión de que la práctica de Taichi está relacionada con una mejora en muchos aspectos de la salud psicológica. La revisión de 40 estudios con el total de 3817 participantes concluyó que practicar el Taichi de forma regular tenía unos beneficios significativos aumentando la sensación de bienestar psicológica, reduciendo el estrés, ansiedad y depresión, mejorando el estado de ánimo y la autoestima (BMC Complementary and Alternative Medicine, 2010).

Los científicos españoles investigaron el efecto psicológico de un mes de práctica de Qigong tomando las analíticas de sangre antes y después del programa y mediante los cuestionarios sobre los síntomas de depresión y ansiedad y la calidad de sueño. Mientras el nivel de las citocinas proinflamatorias en la sangre no cambió en este estudio, se observó una importante mejora en la percepción del bienestar psicológico y la calidad de sueño (Journal of Health Pscychology, 2009).

El estudio estadounidense de 118 hombres y mujeres entre los 60 y 90 años de edad con estilo de vida sedentario descubrió una importante mejoría en la calidad de sueño al cumplir el programa de 24 semanas de Taichi, comparando con el grupo de control que practicaba ejercicios sentados (Journal of the American Geriatrics Society, 2004).

Los investigadores en Hong Kong realizaron una metaanálisis de 26 estudios existentes, y encontraron multiples beneficios de Qigong a los sistemas cardiaco y respiratorio y a la salud psicológica. Los investigadores relacionaron estos efectos beneficiosos a la reducción de estrés a través de la práctica de Qigong (Psychophysiology, 2009).

OTRAS CONDICIONES

Según los investigadores alemanes, el Qigong puede ser beneficioso para las personas que padecen acufenos. El estudio con 80 participantes descubrió mejorías en el grupo de Qigong comparando con el grupo de control (Journal of Phychosomatic Rearch, 2010).

El estudio alemán publicado en la revista BMC Neurology (2014) investigó los posibles beneficios de Taichi en los pacientes con esclerosis múltiple, y encontró mejorías “significativos y consistentes” respecto al equilibrio, la coordinación y los síntomas de depresión en el grupo de Taichi.

El estudio estadounidense sobre el Taichi para personas con neuropatía periférica mostró múltiples beneficios para este grupo de personas (The American Journal of Chinese Medicine, 2010).

El estudio estadounidense demostró que el Taichi junto con el suplemento de polifenoles del té verde puede mejorar el proceso de la remodelación ósea en mujeres pos-menopáusicas. 171 mujeres con osteopenia fueron divididas en cuatro grupos. Después de la conclusión del programa que duró seis meses, los mejores resultados se obtuvieron en el grupo que combinaba Taichi con suplementación de polifenoles (Osteoporosis International, 201El estudio canadiense indicó que Taichi puede tener múltiples beneficios para las mujeres posmenopáusicas (Menopause, 2011).

Los resultados similares se obtuvieron en el estudio francés (Journal of Aging Research, 2011).

Un breve programa de Taichi ayuda a mejorar el equilibrio en las personas que se estén recuperando del ictus, según el estudio realizado en Hong Kong en 2009. 136 participantes fueron divididos en el grupo de Taichi (tabla de 12 movimientos) y el grupo de gimnasia. El grupo de Taichi produjo mejores resultados al nivel del equilibrio y la movilidad.

Los investigadores estadounidenses acertaron que el programa de 12 semanas de Taichi es más efectivo para prevenir caídas en los sobrevivientes del ictus que los cuidados usuales (Archives of Physical Medicine and Rehabilitation, 2014).

El interesante estudio sobre la inmunidad contra varicela zoster descubrió que el programa de 25 semanas de Taichi subía la inmunidad a este virus al mismo nivel que la vacuna (Journal of the American Geriatrics Society, 2007).

Otro estudio sobre el efecto de Qigong al sistema inmune concluyó que esta práctica puede aumentar el efecto de la vacuna contra el gripe (American Journal of Chinese Medicine, 2007).

Practicar Taichi dos veces a la semana puede ayudar a las personas con Parkinson a mejorar su equilibrio y la habilidad de andar, según el estudio estadounidense en el que 195 pacientes de Parkinson fueron randomizados en el grupo de Taichi, otro de entrenamiento de resistencia y otro más de estiramientos. Después de 24 semanas los participantes en el grupo de Taichi mostraron mayor mejoría en las pruebas de la estabilidad postural que los otros dos grupos (The New England Journal of Medicine, 2012).

El estudio realizado en China también indicó el beneficio de Taichi para mejorar el equilibrio y disminuir el riesgo de caídas en las personas con Parkinson (Clinical Rehabilitation, 2014).

En el estudio británico sobre la práctica de Qigong para las mujeres con fatiga crónica, 18 participantes asistieron a las clases de Qigong una vez a la semana durante seis meses, y además fueron enseñadas una rutina de 15 minutos para practicar diariamente en casa. Se demostraron beneficios respecto a la calidad del sueño, la vitalidad, la actividad social y el bienestar psicológico (Evidence-based Complimentary and Alternative Medicine, 2009)

( RECOPILACIÓN) Desarrollado por Olga Fedina (Escuela Tantien)